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吴哥的微笑

http://www.mipang.com时间:2011-04-28  来源:米胖旅游网  点击:7304

若是有人问我“什末处所最好玩”,我会向她举荐美国旧金山或者加拿年夜的蒙特利尔,若是有人问我“什末处所最有文化”,我会向她举荐法国巴黎,那儿那里有世界上最斑斓的教堂和艺术宫殿,若是有人问我“什末处所最让人震撼”,我可能会想一想,向她举荐柬埔寨吴哥窟了。提到柬埔寨,我们首先想到的是什末呢?战火纷飞的年月,恐怖的红色高棉,仍是不辞劳怨,奔波生平的西哈努克总统?当我理清了思绪,才发现柬埔寨留给人们的印象原本只是勾留在了尽是战争疮痍的沙场和布满地雷的人世地狱。然而,恰是这片土地,却拥有最宏伟的释教建筑,令人叹为不美观止的吴哥窟,甚至比释迦摩尼还要古老,没有人知道他是若何成立起来的,仿佛它自己就是一个佛胝,无需向人们诉说什末,我就在那儿那里了,你相信也罢,不相信也罢,我已经在那儿那里几千年,我看到了人世间几个世纪的沧桑,所有的人缘功效早已在我的轮回之中,你若是有一天俄然醒悟,过来看我了,嗯,那就过来,让我来给你讲一讲比印度教还要古老的神话。

在五一的黄金周,作为一个忙碌了年夜半年的都邑打工族,原本的筹算时要到巴厘岛这样的处所享受一下阳光沙滩的(谁说美男来着?我没说)。可能掰着手指头都不会想到要去柬埔寨的。因为工作在上海,一切国外的旅行签证要在北京办,拖来拖去假期马上就要到了,正好北京的两位新结识的很有品位的mm约好了要去柬埔寨,手续和行程都已经根基放置好了,问我要不要加盟。像我这样并不是很想费脑子的人来讲,简直很具有吸引力,而且还有同龄女士为伴,仿佛天上失踪下了年夜钱包。自夸有去年游历**金字塔的履历,我就果敢的加盟了,也是因为跟着游历的增多,对古老的建筑以及其文化越来越感乐趣。两位姐姐(Dino和Ivy)一个拿着“柬埔寨攻略”,一个拿着“蒲月的胜放(卡门女士关于吴哥窟的介绍)”,很有点信誓旦旦的抉择信念。我于是也就抱着不雅鉴赏世界七年夜事业之一的神色,义无反顾地插手了。

到了目的地之后,才发现柬埔寨出奇的炎热和酷晒,我们只好赶在早晨四点的时辰起床,及早驱车到吴哥寺,去看日出。还在睡眼惺惺的状况下,司机导游已经用尺度的英式英语说到“we have arrived”。我的脚,当踏上了暗黄的土地上,第一缕黎明的曙光,越过吴哥寺三座浮图,便已经拂过了我的肩头。在蒲月晨曦掩映下的,是一片被称为世界七年夜事业之一的吴哥寺,几百年前才被法国探险家埃里斯发现的神秘土地,由巨石垒成的一条长长的石阶,把我们引到寺庙的进口。石阶的两旁,耸立着些斑驳的佛像,默默地面向我们,虽然良多已经因为岁月的侵蚀,涣然一新,肢体不全,可是我们可以看到建造者的辉煌的身手,专心和血培育的极品。也许,这些佛像并不需要完整,他们的残缺,斑驳,自己就说了然他们的价值,“年夜巧若拙”,真正辉煌的文化莫非必然就是光鲜的吗?几十年以来,趋之若鹜的犯警入侵者,都以能拿到些许的这些雕塑的残片而欣喜若狂,而在国际的文物生意市场上年夜发横财。这里的柬埔寨人平易近,也是采纳睁一眼闭一眼的立场,更有甚者,甚至辅佐这些入侵者窃取,运输文物,来获得很少的酬报餬口。为什末所有伟年夜文化的国家,他们的子平易近都要饱受患难呢?为什末他们的土地都曾经被别人侵略瓜分?为什末他们不能获得和其他国家人们相等的待遇,过足够的糊口?莫非真正信仰神灵的人们反而要蒙受不服的待遇?莫非正因为他们承受了太伟年夜的文化,才要历经沧桑,体味到佛曰的“我不入地狱,谁入地狱?”

我们三小我,逐步的走进寺庙里面。阳光,慢慢地为我们揭示了一幅完整的吴哥寺的画面。四壁雕镂的是姿态各异的舞者,每小我都是有板有眼,经由了几千年,仿佛还在向我们诉说着昔时的各种传说。甚至在每一条石柱,每一扇石门的角落,都有他们的身影,很有些像我们的敦煌石窟,他们的神志,他们的舞姿,深深印在了我的脑海,也打动了每一位旅客。“起舞弄清影,何似在人世”。穿过了岁月的长河,他们仍然孜孜不倦,仿佛还要再跳几千年一样。寺庙中,供奉的是被奉为主神的“梵天”,他开天辟地,缔造了年夜地,高山和深海。他用自己的愤慨和肋骨,衍生出了“湿婆”和“婢士奴”,也就是古老宗教中所说的三位主神。梵天有四面四臂,湿婆神通泛博,婢士奴乃万神之主,主宰着六合万物。为了罗致长生不老的神水,他们和魔界的“阿修罗”合作,一路搅拌乳海,以巨蛇为棒,历经几百年,终于成功。可是魔界的阿修罗为了争夺神水,和主神闹翻,于是便有了常年的争斗。魔界的神猴阿德奴酿成神,偷喝神水,可是被太阳神和月亮神识破,抓住砍头。可是神猴已经将神水喝到了喉咙,虽然肢体跌落人世,可是头颅却留在天上,不时追逐咬噬太阳神和月神,这也就是日蚀和月蚀的传说。往后,主神始终节制着六合,人世,也就是我们说的“六道轮回”。“六道轮回”指的是天堂,人世,炼狱,地狱,畜牲和阿修罗,人类在人世,衰亡之后沦入炼狱和地域,被阿修罗所管控,若是罪孽深重,就会沦为畜牲,若是广积善德,就会升为天堂。古老的宗教,就是用这末朴质的事理,向我们娓娓讲诉着善有善报,天道轮回。莫非,在冥冥之中,真的有谁在主宰着我们的命运?我们的前生和下世,又将会是若何的一个场景?我只能看到佛像在向我似笑非笑。

当我们细心的不雅察看佛像的时辰,简直会发现他们在向我们微笑着,有良多的书籍都有相关的描述,来试图阐述佛像微笑的寄义。这种微笑,我仿佛在杭州灵隐寺的年夜佛上见过,也仿佛在巴黎卢浮宫里的蒙娜丽莎脸上碰见,是一种安详,神秘的神色,仿佛在静静的看着我们,看着世间的百转千回,人们的各种磨折,这种微笑,仿佛是一种巨年夜的力量,撑持者我们判定的活下去,事实下场我们的离合悲欢,在他看来,也许只是过眼云烟吧。所以有人说“吴哥的微笑”是全国最慈悲的,也是全国最残忍的。

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