静谧的吴哥（4）

终于踏上了八扬寺的甬道，渐渐的脚步，沉淀的神色，在古代君王的谛视下，被神秘化了的神色，巨年夜而完美的脸庞，一切都是如斯威压，巨年夜的石块累积的建筑，在厚厚的地衣的笼盖下，显得沧桑而又轮廓分明。这样的建筑自己就是一种力量，让你感受自己的细微，让你感受生命的曼妙、懵懂、辛酸、幸福以及各种滋味在此都变地如斯清淡。陋室空堂，昔时笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。真的是人生不外年光似箭，一刹那地烟云。慢慢环绕着走，纷杂出色的浮雕，装饰满墙壁。历来历史所留下的都只是历史的侧面，宏壮的战争的排场，矮小的高棉人手持长矛，获得年夜胜的排场，后面又有若干好多妻离子散，家破人亡啊。斗劲敦煌雕塑，两地都带有极浓密的印度文明的色彩，都是采用薄肉雕，仕女，飞天都体态丰满，圆润，衣带有飘动飞扬的感受，极其美丽，可是较着的区别是，这里的雕镂技法斗劲单一，尽管花了很年夜的实力，把能雕镂的处所都雕上了工具，结构和内容却我感受少了一点年夜气。尽管如斯，古代君王以屠戮为功勋和威严的习惯是不会变的，从小吴哥到八扬，壁画里殛毙的镜头一向使我毛骨悚然，其中一个伤者挣扎抓着仇敌的脖子，用断矛刺穿仇敌的背，让我无法释怀，宗教的浸染是让人舒适安然安祥，但宗教的维护却是如斯的血腥。至此，我猜想，高棉王国的灭绝是否也是因为蒙古铁骑在这里做了屠城？昔时的扬州十日样的悲剧必定在此发生，可惜的是高棉的文字没有记实，竹简和帛书早就消弭在热带雨林的侵蚀中了。转到王宫，宫室已经湮灭成土，可是高峻的占星台，八方寺（可惜维修中，不能登临）高峻险峻。石阶仅容侧足，四肢行为并用攀爬才可到顶，又不由感伤，慢慢，正午的太阳上来，在炎热的冬季，仍是什么都不考虑的好，只剩下赞叹和骇怪，也许才是真正旅游的心态。