吴哥纪行1—南跨千里路遥遥
踏上飞往暹粒的飞机，时针已经越来越接近年夜年节的零点，机场四野，处处都是冲上 云霄的烟花，恰似四处绽放的花朵，但距离我又是那么的遥远。飞机逐步拔高，春城的天空，万里无云，飞机飞得很高了，依然可以看到 地面上星星点点的亮光，今夜的春城是灿艳多彩的，而我的旅程，才刚刚睁开……
飞机上的年夜年夜饭竟然是康师傅的“蟹黄鲍鱼面”，我是没神色吃的，两个小时的航 程并不是很远，小睡一会，再醒来时，已经是到了异国异乡的机场。
这是座很小的机场，低矮的一幢小楼，虽不破败倒也清凉，下飞机时，因为穿得不 少，热带的风吹进毛孔，带身世体内部的热量，一粒粒小小的汗珠起头渗出体外，这时，才发现一件长袖的衬衣居然也显得是那么的厚重 。
过海关没有碰上网上伴侣提到的索贿问题，风闻是春节时代有专门强调过，若干好多觉 得有点信用，因为是第一次出国，一切并不是那么的顺遂，本觉得暹粒国际机场门外应该像国内机场一样，有不少拉客的司机，没想到， 我们凌晨两点到的时辰，外面的parking一无所有，而包机的旅行团自己的团员都没法放置到位，自然也顾不上我们这些搭机的散 客，去询问给旅行团拉行李的货车，居然喊价到了10刀三小我，10刀！真是刀刀砍人心啊。没法，就货柜车副驾一个位子，挤了我们 三小我，颠波动簸到了市区。
找guest house也是件麻烦的工作，先前一向风闻暹粒guest house良多，用不着事先预定，我们也就相信了传言，心想，虽然到得挺晚，也能找到住的处所，没准因为是三更到，还能让房价便 宜点。算盘是打错了，春节时代，国内旅客蜂涌而至，再加上二月原本也是柬埔寨天色最好的时辰，旅游的旺季，guest house仍是斗劲严重，三更三更，背着背包，问了若干家guest house，竟然空屋者寥寥，十分困难找到一家住下，没有窗户，没有热水，只有空调，15刀一晚，没法，索性仍是住下吧。
这一晚，常被空调冻醒，关上吧，又会热醒，折腾了半宿，天也就亮了。
找新的guest house，联系TUKTUK，一天的忙碌起头了。
吴哥纪行2—百转千回洞天里
我常感伤于自然力量，造物主的神秘与伟年夜，但对于人造的工具，除了敦煌外，我 还不曾像今天这般的留连。
吴哥的门楣与窗棂让我有时像个小孩似的，在各个门廊间欢愉地穿梭，从某个窗户 前探出头来，有时，我又静默坐在那，赏识窗外的风光，看着残垣上蔓爬的枝蔓，乱石堆中小仙女纤长的双手轻轻握着莲花……
我一向认为，吴哥的建造者对于太阳，应该有种非凡的崇敬的，不是说按婆罗门教 的宫殿都是面向东方吗？但吴哥寺却是面向西方，在我看来，当太阳渐渐从吴哥寺的背后升起，七彩的详云升腾起来，紫色的霞光倾洒在 吴哥寺高高的莲花山上，刹那间，漆黑被撕裂，这不就正象征着亮光与幸福吗？
在吴哥看日出，那样的感受远比在山顶，在海边看日出日落来得震撼，这是人与自 然的连系，桔色的金光在水里跳跃，黎明浩荡的光线将吴哥寺笼盖，我能清楚地看到红色的莲花正在空中绽放，一千多年前，也是同样的 阳光见证着一个帝国的辉煌与辉煌。
这是众神汇聚的处所，攀爬在高高的石梯之上，仰首方能看到高高的塔尖，接近神 佛并不是件轻易的事，我没有去走那道法国人捐修的“恋爱梯”（据说是七几年一对法国佳耦来此游玩，女的在攀爬石梯中不幸坠梯身亡 ，其丈夫便捐建了一道木梯，便利游人上下），我想体味昔时朝圣者的虔敬，因为吴哥的石寺都是给神灵栖身的，即使是皇公贵族也只能 栖身草屋，那么，在一千年前，国王朝圣也是这么的四肢行为并用？在神灵面前，原本，即使是天之骄子，也是与庶平易近无异的。
吴哥的高度是人们用身体来仗量，吴哥寺的神圣是在攀爬中浮现的，没有攀爬过那 些徒直的阶梯，无法去体味崇奉的力量。我蒲伏向上，几乎竖直的攀升，我只能谨严小心，不敢有涓滴地懈怠，我只敢目光向上，一旦往 下，那徒直的石壁便让我头晕目眩，在通向崇奉的高度时，是需要虔敬专一的，心灵的朝圣借助物理的空间、借助建筑的精巧设计使之达 到了统一。
走在Ankor wat长长的回廊中，看向阳照射在浮雕之上，灰白的石头与塔尖被染上一层金黄，支撑回廊的一根根石柱让阳光透进来，跟着太阳的步 伐，暗影不竭的幻化，暗影与阳光，形成较着的对比，却又不竭地转变，神魔、善恶、长短、口角……就在这样的对比与幻化中不竭地交 融。
对比吴哥寺的威严耸立，高不成攀而言，我更喜欢斑黛喀蒂Banteay Kdei的玲珑与美丽，穿过小四面佛的门洞，没有了高屋建瓴的神佛汇聚的殿堂，而只有亲热的回廊似的院落，似迷宫般穿插着，中心 的寺塔与四周的长廊部门已经坍塌，切当地讲，整个吴哥，其实就是一年夜片废墟。
Banteay Kdei静静地守候在皇家混堂的旁边，你可以很等闲地从一个门里看到重重叠叠地良多门，透过这些门，你可以看到遥远的景色，仿佛 时空位道般，总让你觉得，在门的何处就是阿谁世纪的富贵与永恒，整个门廊都是暗淡的，而门的何处，可以看到刺眼的光线，有人从那 头走来了，只是一片光线下黑乎乎的身影，慢慢地，他向你走来，恰似睡梦中不真实的幻像，你的呼吸甚至会稍有急促，期望是怎么样的 一小我呢？然而，当走近之时，才发现，那不外是跟我们同样的过客而已。
吴哥纪行3—犹记吴哥千载笑
三天的吴哥，我们去巴戎寺去了三次，那儿那里没有纷繁的雕镂，宏壮的浮雕，没有残 垣与断壁，仅有微笑，神秘而舒适的微笑，吸引我们一次又一次地与他接近。
这是年夜乘释教的舒适与详和，四十九尊佛头从各个标的目的静静地凝望着我们，向上的 阶梯不再显得那么的高不成攀，惊骇与慌乱已转为对微笑的神驰，使我的脚步愈发判定。
喜欢留连于微笑中期待日落，此时，巴戎寺已经卸下了白日的喧哗，旅行团队已经 分开了，剩下的只有喜欢那些微笑脸蛋的人们，舒适地坐在石梯、石栏之上，期待阳光的低垂，期待一天的谢幕。
坐在浮泛洞的佛龛之上，透过窗棂看微笑，那是穿透千年的目光，青冷的石壁被夕 阳暖和地包裹着，微笑的脸蛋洗澡在金色的阳光之中，在吴哥寺中，年夜量的战争浮雕呈此刻寺庙的回廊之中，神与魔，人与魔，人与人， 太多的殛毙与血腥，而在这里，这一切都不见了，有的只是微笑。
这样的微笑在阳光中四处流荡，像一莳花的芬芳，即使那微笑的面庞历经年光的洗 礼，已经变得不再清楚，甚至五官都覆没在了历史的风沙之中，但在这样一个微笑的城堡之中，我依然能感应感染到它的无所不在。
在微笑的芬芳中，我看见僧侣在阳光中安步，或独坐于石栏之上，或三五成群，他 们的脸上，也带着吴哥特有的微笑，一身金黄的僧衣与青冷、斑驳的石壁形成光鲜的对比，与桔色的阳光遥相辉应，他们是Bayon的 一道风光，当他们穿过门廊，与门那端的微笑擦肩而过，俄然，有一种时空交织的眩晕，在千年以前，也有这样的一群僧人，穿梭在微笑 的塔林之间，心无挂碍，无有恐怖。
微笑，是一种贯通之后的淡定；是静穆里的经文，让你细细研读，却又无法真正领 会。
Bayon，有着让人梗塞的微笑，我静静地坐在那，放眼四周，我能很轻易地数 出有21张微笑的面容在凝望着我，高凹凸低，年夜巨藐小，无所不在，阳光越来越暖和，不再似午时般狠毒，倾洒的阳光为微笑镶上金边 ，似温柔的佛手拂过我的肌肤，在阳光的暗影之中，我依然能看到不变的微笑，是对暗影的无惧，是对漆黑的无畏，是对亮光的神驰，是 对明天的等候……
其实，在Bayon的一层石基上，绘有相当多的浮雕，但因为微笑的力量，三次 经由，我对他们都忽略了，来不及细细品味那些故事，来不及细心研读那些历史，因为，微笑，在高处，如莲花般静静地绽开。
……
吴哥纪行4—斑黛丝丽不胜其繁
Banteay Srei女王宫的红砂岩配上向阳的光线更显得富贵与出色，阳光洒进每一道雕镂的细缝之中，石材反射出浅浅的粉红光华，这是雕镂的 极致，美的极致。
Banteay Srei面积极小，在众多的吴哥寺庙中，眇乎小哉，但这里，足以让你花去整整流一上午的时刻在里面贪恋，贪恋于每一块红砖青石， 贪恋于每一扇门楣窗棂……
Banteay Srei是以亲近人的高度存在的，他和Banteay Kdei一样，没有慑人心魄的高度，没有让人惶惑不安的石阶，美丽的院落有如邻家暖和的空间，在那片森林中，静沐着千年的阳光。
那些门楣上的雕花，不胜其繁，用尽了世间最斑斓的纹饰，繁复却不单调，那些翻 滚的浪花，蜂拥着神灵与他们的座骑，神鸟向四面展翅遨游，华美的龙蛇，在乳海之中搅动，这不像是在砂岩上的雕镂，倒像是一块巨年夜 的温玉，呈出玲珑与剔透。门楣有如女神的花冠，那千年之前，女王的花冠也许就是如斯的华美吧，经由了千年，花冠没有了，而这门楣 ，却流存千年。
在每一个窗棂之侧，城市有小仙女阿卜娑罗的身影，或手持含苞的莲花蹁蹁走来， 或轻提裙裾，一朵莲花静静在掌中绽放，他们又或扭动腰肢，带着浅浅的微笑跳着摄人的跳舞，坦露的丰硕丰满的乳房，斑斓的裙裾随风 飘零，即使被青苔笼盖，被岁月风化，斑驳了，花冠的纹饰消磨了，但浅浅的微笑仍在，被暖和的阳光照亮。
分歧的舞姿，分歧的微笑，分歧的眼波流转，分歧的手指的动作，分歧的步态，在 阳光中，都活跃起来，乐声仿佛已经响起，手臂与脚踝的铃铛已叮叮铛铛地颤抖，清脆而轻盈。热带的阳光从分歧的角度照射在胴体之上 ，仙女的肉体起头新生，起头有了人世的温度。
手指，轻轻抚摩那些如花瓣般的浪花，轻轻抚触女神的肌肤，那莹润的光泽，细如 油脂，我能闻到自她们身上披发出的芬芳，在这样一个黎明，融进热带森林的喷香气，萦绕在我的四周。
Banteay Srei更像是立体的中国丝绣，昔时的工匠，心中，也许并没有雕镂吧，在他们的心中，也许，只是想用刻刀记实下了那美的瞬间。
城外的护城河中，朵朵莲花正在冬日盛放，那是神佛对Banteay Srei的守望。
一念心太平
莲花处处开
一花一净土
一土一如来
吴哥纪行5—你我的纠缠延续百年
Ta Prohm塔布笼寺因为《古墓丽影》而出名，几乎所有的旅行团队，即使在吴哥只有一天的行程也会放置到这里一游。
巨蟒般环绕纠缠在寺庙上的树，与寺庙融合在了一路，似不成相生的对手，又似亲密的 情侣。有人曾经写道：树和塔是两名彼此抓着对方的摔跤手，只是这场角逐不是用分钟而是以世纪来计时的。
而我，更愿意用情侣来形容他们的激情，历经了数百年，树，改变了原本的姿态， 庙，也不见了曩昔的模样，但他们，依然紧紧地环绕纠缠，此刻，树的伸展终有一天会使庙四分五裂，但树的倒下又会让在这千年的基业在瞬 间化为乌有，他们恶马恶人骑，在未来，仍然将延续。
走在塔布笼寺中，很难去想像旧日的盛况，是怎么样的毂击肩摩就在这数百年中为 雨林的植物蚕食渗入，几百年前，一粒树种失踪进石块的隙缝，雨露津润中，它发芽了，向下寻找水源的根茎自石块的裂痕中去寻找土壤的 支撑，向上寻找阳光的枝叶逐渐浓密，遮天僻日，石块终于不胜承受如斯的力量，起头慢慢崩裂，巨年夜的树蒲伏在庙墙之上，藤蔓像蛛网 一般密布，慢慢地，它们带着苔痕爬上小仙女的脸庞，爬上小仙女的手臂、丰满的胸部，仿佛就要把她们吞噬，让她们退隐在森林之中。 有时，你可以拔开层层的藤蔓看到小仙女浅浅的微笑，看到小仙女的肉体与树的根蔓紧紧地纠缠，世世代代地纠缠，石块与树根、仙女与 藤蔓、艺术与岁月、雕镂和时刻……是共生仍是共死？
更远的Beng mealea崩密列与塔布笼同属一种气概，虽然荒僻，被森林严密的包裹着，但却能让你真正体味到一小我的吴哥。
因为塔庙的坍塌，原本进入的甬道已经被乱石堵住了，寺庙的打点人员会亲自带着 你，穿梭在乱石之间，时而在高高的庙堂之上，时而在黑乎乎的甬道之中，你本觉得没有了去路，没想到，钻过串珠般的窗户，穿过藤蔓 的裂痕，面前又再次地坦荡起来，我们，就像是初度涉猎这片土地的开拓者，乐颠颠地去寻找被枝蔓覆没的华美门楣与窗棂，去轻轻抚去 小仙女身上的苔痕……
第一次，我们可以站在庙堂之上去审阅吴哥的建筑，去想像昔时的富贵；第一次， 我们可以零丁与小仙女静静地对望，看她眼波流转，看她恬美微笑；第一次，没有了纷繁的人声，空寂的森林与青冷斑驳的石壁守望；第 一次，……
Beng Mealea的枝蔓更显得美丽，其伸展的线条更像是座迷宫，让人陷溺，就在身边，时常会见到被枝蔓紧紧包裹的石块，仿佛是强年夜有 力的手臂要将石块拎起，我们，已经看不到枝蔓与石头的间隙，他们，仿佛生成就是一体的，牢不成破。
吴哥纪行6—仓皇，太仓皇
至今，我仍悔怨只买了三天的门票，吴哥的行程，仓皇，太仓皇，若是我有七天的 时刻，也许，我就能够花更多的时刻在浮雕前盘桓，在那层层叠叠如迷宫般的门廊间穿梭，在微笑中沉浸……
正午柬埔寨的阳光，强烈热闹而狠毒，在圣剑寺里的石凳上睡觉，上有参天算夜树遮阳蔽 日，下有千年石雕算作床榻，昏昏然不知所以，可以做一个一千年的梦，可以看阳光透过密林的洒落。
歇息，只是为了不才一段赶路，去继续走马不美观花的游览。
吴哥纪行7—虎兄虎弟，高布斯滨
对高布斯滨的神驰来自于《虎兄虎弟》那组雨林里水中浮雕的境头， 看涓涓的细流擦过浮雕，水与灵融为一体，这就是我最初的神驰。
在去之前，TUKTUK司机LUCKY就已经告诉我们说那儿那里因为旱季没有水， 去得人不多，然而，高布斯滨的水中浮雕就像块芥蒂一样吞食着我，我知道，不去，回抵家，心里也会不安的。
跋涉在热带雨林之中，遮天的年夜树让弯曲勉强小路愈发清爽，来到千林迦 河时，简直，溪流已经几近干涸，那种灵动的美已经不复存在，看到的是荒凉的河床上错落的林迦，密密麻麻，雨季，才是这最美的时辰 ，雨季，水中的神灵才会新生。
吴哥纪行8—那些人，那些事
——孩子
在Ankor，各处都能看到小孩，对于镜头，他们总能揭示出阳光般的微笑，这 样的微笑，也许对他们来讲，仅仅是为了你能够采办他们手中的工具，抑或是能够从你那儿那里获得一些礼物，有人说，那样的微笑，是略带 职业性的，但我甘愿相信，那是发自他们心里的纯挚。
良多攻略都有提到说，最好带点笔或者簿本之类的工具送给“纠缠” 的小孩，而我，却背了一年夜包的中国结，我知道，这对于他们来讲，是没有任何现实意义的，我只是但愿，他们能够知道，我们，是从中 国来的，但愿，不才一次，他们看到我们的面容的时辰，不再微笑着号召：KO里叽哇。
今天，我已经不年夜能够回忆起那些送给了中国结的小孩，但我依然能清楚地记得， 我给了半包饼干的女孩。
那是我们骑车去浮村游玩后回暹粒的路上，为了遁藏正午的烈日，我们选择路边的一家近似于农家乐的小歇息站歇息，那儿那里只有架在麦田 上高高的高脚屋棚里挂着的无数吊床，我们躺在吊床上，看着远处的麦田，期待着太阳的西斜。临走的时辰，带来的饼干还没有吃完，剩 了年夜半包，这仍是从国内背去的，考虑到第二天的晚上就要飞回国了，我们便随手将这剩下的年夜半包饼干送给了旁边一向偷偷看我们的一 个小女孩，那是一群小孩，我们不外是随手一给而已。
那小女孩接过饼干，飞快地跑出了棚子，我们都笑了，小鬼灵精，是躲起来偷着吃 吧。我们随后也走出了棚子，取车筹备回市区了，就在棚子外，小女孩将饼干袋子打开，拿出一块，递给了一位中年汉子，概略是她父亲 吧，中年汉子手里正做着工具，有些脏，小女孩便将饼干喂进了父亲的口中，嘴里叽里呱啦说着我们听不懂的话，年夜约是说有人送她的吧 ，父亲似乎很欢快，冲着小女孩笑，小女孩回过甚，看见我们，也笑了。
我没有为小女孩留下照片，但在我的心中，已经深深地记住了她。
——Lucky
Lucky是我们的TUKTUK司机，长得很帅气，但却没有女伴侣，他说他太 黑了，而当地仍是以白为美，所以每当我们说他handsome的时辰，他就会几回摇头，指着我家师长教师说，I think white is handsome。
Lucky很用功，白日搭我们四处游玩，晚上还要去上日语课，他说，他的心愿 就是学好日语，去作导游，因为日本人有钱，作日语导游，能够挣到更多的钱。我不喜欢日本人，但我仍然祝福Lucky。在吴哥通王 城外的时辰，Lucky很兴奋地告诉我们，说若是我们是日本人的话，他已经可以用日语讲搅拌乳海的故事了，我想，当地的说话进修 必然是很适用的吧，像他们，学会讲解Ankor的历史，Ankor的故事，再能够简单交流，讨价还价也就行了。
Ankor三天的游览竣事时，Lucky得知我们还要去荔枝山与崩密列，便自 告奋勇地说可以借到一辆汽车带我们曩昔，当然，收费并不低，想到常日Lucky对我们不错，我们也没再计较价钱。第二天，他开来 了辆丰田佳美，因为不熟悉车况，粗心的Lucky在崩密列等我们的时辰，放在车里钱包被人偷了，损失踪约有一百多美元，回城的路上 ，一贯多话，一贯喜欢唱歌的Lucky默然了，而在快到市区的时辰，Lucky又接到电话，说奶奶弃世，真是可怜。
我们问Lucky，奶奶多年夜年数，他说九十多了，我们都笑了，然后告诉他，在 中国，这是喜丧，因为白叟没有疾苦，无疾而终，是欢快的事。Lucky很迷惑，我想，一时半会他也是不会理解的。
——商贩
因为春节中国游人的年夜量涌入，暹粒的物价是节节看涨，我们第一天问的一刀就能 买到的靠垫套，在我们临走那天，真去买时，已经是少了两刀不卖了。
第一天，我们去逛到一家小店，师长教师看上了一尊微笑的石刻，店东是个小伙子，很 年青，瘦瘦的，开价25刀，因为不赶时刻，我们慢慢和他磨，最后他降到了5刀，我送给了他一个中国结，告诉他这是吉利的工具，但 没有马上买下那尊石刻。
临走的前一天，又去逛老市场，不知怎么又走到了那家小铺前，小伙子一眼认出了 我们，很是兴奋，热情地把中国结亮给我看，原本，他已经把中国结挂在了裤子上，他兴奋地告诉我，说这中国结真的给他带来了幸运， 这几天，他的小铺收入有1000美元，是日常平常的好几倍，因为有不少中国人在那逛，看到他的中国结，就在他那买工具了。当然，在我 们后来买工具的过程中，价钱，也没见他少若干好多，在商言商，也能够理解。那天，他已经会用中文号召我们：哥哥，姐姐。三块钱，两块 钱……呵呵，此刻想起他那时欢愉的神色，我也很欢愉。
——春劫
一向都风闻暹粒的治安不错，都说到金边要小心点才好，也许是年夜意，我倒真没把 治安问题放在心上。
那天，刚租了自行车筹备第二天的浮村之行，想着可以先骑车四处逛逛，于是便到 了河干，那是条并不荒僻的道路，虽然没有路灯，但河干小酒吧和林立的GUEST HOUSE仍显得十分热闹，年夜约是太久没骑车的缘故吧，师长教师说我骑得悬乎乎的，让他试试我的车。我象在家乡一样，跳下来，刚一侧 身，俄然一股十分强年夜的力将我往左侧拉倒，卟通一下，我已经睡在了地上，前方，一辆摩托车搭着一个年青人向远方驶去，肩上，一种 深切肌肤的痛疼起头舒睁开来，心底嘟囔着：这人也真是，把人挂倒也不竭下来看看。当被师长教师和同业的友人扶起来，一摸背上，完了， 我的小布包已经不见了，背上空空的，摸了好几遍，都没有，看地上，也是空空的。
春劫！摩托车***！在成都，也曾风闻过这样的事务发生，只是自己从未碰着过 ，一贯感受自己长得平安，不像是有钱人，不会被坏人盯上，没想到，竟然是到了异国异乡，被外国人给抢了。
损失踪倒不严重，包里仅有我那快咽气的佳能A70，一部文曲星电子辞书，一瓶30倍防晒霜，一副墨镜，当天崩密列和荔枝山的门票， 两小包纸巾。只是……只是肉痛我的照片，当天在崩密列里，我可是疯狂闪了一百来张照片啊，有几张微距，还颇为写意。这下，全没了 。
追劫匪是不成能了，我们反映过来的时辰，他们已经不知所踪了，工具失踪了可以再 买，只是两肩那深深的勒痕，鲜血从磨破的皮肤处往外渗出，听人说，在暹粒的诊所，简单包扎城市花去十几二十刀，我咬了咬牙，没有 措置，一向到回到昆明，左肩的伤口因为深，已经灌脓了，黄色的脓体已经起头干涸，形成黄色的脓疤。昆明的措置简简单单，消毒，包 扎。回成都就惨了点，除去纱布的时辰把干的脓扯失踪了，鲜血汩汩往外冒，心想这样也好啊，鲜血出来了，声名没有炎症了，只是这酒精 一涂上去，真是撕心裂肺。
回头总结一下教训，不应该背阿谁看似雅观的小布包，觉得便利，觉得不用的时辰 可以收纳得很小，但背在背上总之也不太平安，在家里，我是从来不背背包出去的，简直不太平安，以往出去，也是多带腰包，此次鬼使 神差地换了个背包，功效就出事了。对比而言，腰包出事的机率要小一些，即使出事，人也不会伤得那么重。
——幸运餐厅
德旺海南鸡饭旁边的幸运餐厅几乎成了我们那几天的食堂，因为价钱合理，味道也 能接管，最主要的是老板和老板娘是潮洲人，在一个叽里呱啦的国家听到国语老是出格亲热的。
老板娘是个大好人，每一次吃饭，城市帮我们叫papaya shake（鲜木瓜沙冰），从不收取多余的费用，回忆起暹粒的papaya shake，那浓浓的、粘稠的汁水，我的唾液腺便起头年夜量渗出。
当得知我受伤的时辰，老板娘更是将看家的药膏拿来给我涂抹，虽然没有起到任何 的浸染（那药膏是正红花油和曼秀雷敦出的一种油膏，多是治跌打损伤和蚊虫叮咬的），相反，使得伤口灌脓加倍严重，但我仍是要感谢感动 她，因为她的热心肠。
——寺庙留言
去Ankor的中国人几乎城市去周萨神庙，虽然在众多吴哥寺庙中，这座显得是 那么的小，那么的眇乎小哉，但因为是中国介入援助恢复，所以，便增添了一类别样的激情。
因为是春节，工作人员都已经休假了，没能用乡音向他们道一声“新年欢愉”简直 斗劲遗憾，在工作棚里，可以看到一本崭新的留言本，扉页的日期显示，是今年才起头用的，短短的一个月，已经有不少的同胞在上面签 名了，一时兴起，年夜笔一挥“新年故土着土偶到，旧貌新颜再现。新春欢愉！”。并又送上中国结一个，但愿工程能够如期峻工，在吴哥，也 能留下我们中国人的骄傲。
翻翻吴哥巨细寺庙的留言本，Bayon的留言是最多的，这是日本人介入修复的 项目，翻阅留言中，看到一对北京伴侣的留言，挺有意思：
山高水远路迢迢
冬至扶南草未凋
人事感怀吴哥夜
一曲清词一支箫
看着不觉心动，不由自立地提笔在后面和了一首：
一曲清词一支箫
南跨千山路遥遥
百转千回洞天里
犹记吴哥千载笑
虽不出色，倒也有趣。
后记
在暹粒，除了papaya shake和浮村的虾外，没有让我出格记挂的食物，搜罗很有名的牛肉暖锅，我感受我仍是不太顺应那种酸甜口胃的菜品的。
在暹粒，用的最多的一句话就是：How much? 其次：It is too much.再次：Can you cheap?
在暹粒，因为春节的关系，不少商品都涨价了，小贩们年夜都能用中文对你说“恭喜 发家”“五块，三块”。
在暹粒，良多曩昔不收门票的处所此刻都起头收钱了，除了吴哥的门票没有变换外 ，荔枝山从10刀酿成了20刀（极端划不来），崩密列5刀，浮村5刀（含船票），洛罗士群和高布斯滨都并入了吴哥门票之中，事实下场 旅游业是柬的支柱财富，政府自然也不会放过任何一个提高国平易近收入的机缘。
从暹粒，带回了一床手工麻制吊床，一个微笑石刻，一个跳舞状小铜人，几条领巾 ，一条当地特色的裤子，几包筷子几包棕榈糖，可还没抵家就悔怨了，想买个提线木偶，师长教师却说挂家里晚上看着恐怖，想多买几条领巾 ，花布，师长教师说日常平常又不用，还不是压箱底，想买一条裙子，无奈那时感受10几刀的价钱有点贵……
在暹粒，我们住的处所，是那种有点老式的木板楼，红褐的门，红褐的墙，屋里缓 缓动弹的风扇，很像某部粤语长片。
在暹粒，老是感伤相机太次（带了部佳能A70和A75），手艺太拙。
