四月六日
「金邊」名稱的源於一個小小的紀念及國人快乐喜爱象徵：據說以前有一位姓邊的婆婆，她在河邊撿到四尊木製的小佛像，於是便在今天的鐘仔塔山上恭奉起來，國王聽到动静後便派人把佛像漆成國人所鍾愛、象徵夸姣及幸福的金色，隆而重之地建廟恭奉，城市也在小塔山周邊迅速地發展起來，故名為「金邊」以作紀念了。
作為一國之都，金邊似乎缺乏了撩人联想的空間，給鄰國國都曼谷(Bangkok，泰語為「天使之城」)及仰光(Yangon，緬語為「和平之城」)比了下去……也缺乏了見證繁重歷史的布景(暹粒Siem Reap在古高棉文中指「擊敗暹羅」、烏棟Udong則指「勝利」)，就連名字也沒啥特別，怪不得每年成千上萬的遊客都過其門而不入，只由曼谷往返暹粒、而對金邊不屑一顧了。
金邊，真是如斯欠吸引力嗎？儘管馬路是如斯年夜塵，使得白衣出街灰黑歸來；儘管街道是如斯髒亂破、城市規劃得如斯雜亂無章；儘管壁虎無處不在、與人夙夜迟早共對……开初我也對金邊這一國之都有著狠狠的批評，但當我年夜白甚至瞭解那窩藏城市深處、人平易近心坎裏的創傷後，那麼一切批評或厭惡，便瞬間變為諒解及同情，為這個城市、人平易近、以至國家，不忍起來……
下战书三時，我們來到了城南的Tuol Sleng高中，作四層高、摆布兩幢並立的灰舊中學、還有一小片的綠茵，外表看來是最通俗不過的學校。但今天的這所學校，早已沒有催人上課的鈴聲、老師的講課聲及學生蹦跳的生機，取而代之的只有沒分貝的寧靜、緘默、肅剎……於赤柬統治其間，Tuol Sleng高中曾被改作S21監獄，用作囚禁高達17,000名政治犯、平平易近及婦孺。十八年後的今天，血與淚經已流盡，S21監獄又被改作為「波布罪惡館」，以旧日的刑具及寫實的圖晝，讓人回到孩提嚎哭、母親悲鳴、囚犯哀叫的八十年月，一樁又一樁的惡行重現面前，對赤柬及波布的罪过作出無聲但有力的控訴。一名記者說得好：「波布的罪过，不在館內，而在人心。」相信很難有比這更年夜白的總結了。
剛好下战书三時館內有錄像播放，上到三樓進入漆黑的映錄室，慶幸沒有錯過了太多。螢幕中一個妻子婆正在邊說邊哭，不住地用消瘦的左手抹去眼淚，一会儿把十多年前的哀思旧事給抖了出來，任誰也會感伤無限。婆婆的一對兒子及兒媳，男的為革命而挺險離家、女的被迫勞陡田間。一別經年，沒有「梁祝式」的哀怨纏綿，执迷不悟的愛情只能於書信中仓皇吐露，但為了革命為了國人，在理想與愛情的選擇中，他們不单犧牲了愛情、還有人命……一九七五年波布成立赤柬政權後，当即著手將城市居平易近涣散到農村的計畫、廢除貨幣、私人財產與宗教，成立集體農村轨制，將柬埔寨轉變成贰心目中的農業烏托邦。年夜規模的遷徙流離，人平易近落得疫疾伸展、飢饉得橫屍遍野的下場，烏托邦只是個梦想，也許片中的主角恰是這烏托邦的建造者以及犧牲者。
片中男女的情書不住訴說著苦況，「疾苦」、「崩潰」、「煎熬」等字眼是句與句必備的連接詞，串成了一篇篇的血淚，原也不信世上有什麼比死更苦更澀的辛酸，但從觀眾的臉，我得見識了這人世間的年夜悲劇。「波布的罪过，不在館內，而在人心。」這一句說話此刻获得了最貼切的詮譯。
影片的後半部是一段受難者及施暴者的配合回憶：十多年後的今天，一個以過來人身份的畫家把在S21的回憶以畫筆表現了出來，而在旁參觀的人卻是曾手拿刑具的前赤柬劊子手。兩人都以餘下的年夜半生，沉澱在赤柬獸行的陰影裏，畫家一邊指著圖畫一邊詢問：「這慘況你也見過吧？！對嗎？我不是憑空揘造的。」在鏡頭的捕捉下，畫家唯恐觀眾對酷刑不能置信、正在對另一位主人翁進迫著。那前赤柬成員尽管低著頭、唯唯喏喏地回應……鏡頭一轉，到了金邊市郊的萬人塚，前赤柬成員引領著目光到地上一個又一個的年夜坑，述說著赤柬以及自已當年的惡行，言行間他也會泛著不忍、痛悔的淚光。
走到地下的展館，玻璃櫃內堆著數不清的髏骨人頭，是有力及可悲的憑證，以生命來指控波布的罪过，而中心立了一個金黃色的释教年夜鐘，日夜安撫超渡妄死的亡魂。穿過了室與室之間的矮門，一幅幅油畫如實地為遊人表達著那一幕幕的動魄驚心：囚犯四肢給鎖在木床上，在旁的赤柬分子手拿著澆水壺，不知名的灰色液體不住地倒往頭上……畫前正正擺放著那一張木床，空氣中似乎也滲透了腐壞焦臭的氣味。
其實在S21，不必閱覽任何文字及圖片，血腥、惊慌的氣味自自然會嗆進你的鼻孔裏，讓人梗塞過來。冷不防的一瞥眼，梯間下的暗閣似乎蹲著一個掛著編號的囚犯、泛著呆呆的目光……在這兒會真真切切的感应感染到廣東人的所謂「周身唔聚財」。還記得上一次令我有此感覺的，是在西藏直貢梯寺進行的天葬儀式……屍身被神鷹啄得碎爛，畢竟那只是一種宗教儀式、需要讓人理解；把電鑽置在囚犯腦後、用鉗子拔去其指甲再灑上鹽，背後又有怎麼樣的理據了？正確一點應該名之為「快乐喜爱」，是酵發自一種喚作「極權」的變態激素、用作试探人類肉體及精神上的新極限。及後走進裏堂，沒有了什麼刑具，單是口角的囚犯照片，這些人或背負著母親的忖量、或帶著愛人的牽掛，通通抹去了姓名，帶著編號，從此與世隔絕、音訊全無。
二樓是倖存者的照片，當年的小小女孩现在已為人母，十多年青春在赤柬陰影中耗過；口角相中的汉子正值壯年，對比起此外一幅現今的糊口照，白髮及皺紋告訴人們：活著日日回忆的滋味、失踪去至親的感应感染，某水平上比死更難受。如看了照片後、才懂得爱护保重人生的話，其實一點也不遲，因為我們還有一口氣去爱护保重那非必然的幸福。感謝上主，讓我有健全的身體，可以眼睛及文字、去記錄世間疾苦的一切。
另一幢建築不是圖片展，而是尚建全、而且赤裸裸的波布罪證，地下的年夜房間內是一間間的磚砌斗室，面積年夜約1.5米乘3米，每間房都有一條短短的鐵鏈紧紧地繫上了石屎地板，任誰也知這些斗室間的功用。磚砌囚室約有四十來間，幸運的囚犯配有鐵窗作伴，可在漫長的緘默中看著同樣的日夕照出、屈指數著生不如死的日子。二樓的年夜房間卻是木造的小囚室，發梅的木質及淡淡的光線，那一剎那我又看見了……
懷著鬱悶的神色走出了 Tuol Sleng高中，腦海孜孜地浮現出刚刚所見的一切。俄然發現 Tuol Sleng高中旁竟然有人家擺起婚宴來，男男女女分兩排對坐準備迎賓。很服气這戶人家可以了無避忌地在 Tuol Sleng高中、這片不祥之地辦起婚宴起來。過去的失踪落及慘痛，今天的新生及遺忘，好比濕婆跳起毀滅之舞、宣告了世界的滅亡及涅槃更生，也彷彿是自焚尋死的鳳凰、在炭灰中淨化新生。柬埔寨，一個受了傷的國家，也在期待著……
